Молитвы на Рождество Христово: тексты, переводы и порядок чтения 7 января

Все молитвы на Рождество Христово: тропарь, кондак, каноны и акафисты с переводом на русский язык. Как молиться в сочельник и в день праздника дома и в храме.

Какие молитвы читают на Рождество Христово 7 января

На Рождество Христово (7 января по православному календарю) в храме и дома читают тропарь и кондак праздника, рождественские каноны, величание, а также молитву на благословение скоромной пищи после поста. Все эти тексты собраны в православном молитвослове и Минее праздничной.

Рождественская ночь наполнена особыми молитвами, и у каждой из них своё место и назначение. Тропарь и кондак звучат многократно за богослужение, их же читают дома перед иконой. Каноны разворачивают перед нами всю картину Боговоплощения, а величание произносится как краткий хвалебный возглас. Если вы открываете молитвослов впервые или не уверены, с чего начать, не смущайтесь: Церковь учит нас, что главное в молитве не количество прочитанных текстов, а искренность сердца, с которым вы к ним обращаетесь.

Тропарь Рождества Христова — главное песнопение праздника

Тропарь — это краткое песнопение, которое выражает самую суть празднуемого события. На Рождество Христово он звучит на четвёртый глас и говорит о том, как рождение Спасителя озарило весь мир светом истинного знания. Именно тропарь вы услышите первым, если придёте на праздничную службу, и именно его стоит выучить наизусть тем, кто хочет молиться дома.

Рождество Твоё, Христе Боже наш, озарило мир светом знания, ибо чрез него звёздам служащие звездою были научаемы Тебе поклоняться, Солнцу правды, и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило. Господи, слава Тебе!

Обратите внимание на образ, который открывает тропарь: Христос назван Солнцем правды. Это не просто поэтическая метафора. Святые отцы говорят, что до пришествия Христа люди блуждали во тьме, поклоняясь звёздам и стихиям, а Рождество стало тем рассветом, после которого стало возможно увидеть истину. Волхвы, пришедшие с дарами, были первыми из язычников, кто через видимую звезду узнал невидимого Бога. Когда вы произносите эти слова дома или слышите их в храме, вспомните: этот свет обращён и к вам, в какой бы темноте вы сейчас ни находились.

Кондак Рождества: текст и русский перевод

Кондак дополняет тропарь и раскрывает другую грань праздника. Если тропарь говорит о свете, который пришёл в мир, то кондак обращает наше внимание на саму тайну Рождества: Дева рождает Того, Кто превыше всего сущего, и земля приносит пещеру Неприступному Богу.

Дева в сей день Сверхсу́щественного рождает, и земля пещеру Неприступному приносит; Ангелы с пастухами славословят, волхвы же за звездою путешествуют, ибо ради нас родилось Дитя младое, предвечный Бог!

Кондак написан на третий глас и принадлежит перу преподобного Романа Сладкопевца, великого церковного поэта VI века. Последние слова кондака соединяют, казалось бы, несоединимое: Дитя младое и предвечный Бог. В этом контрасте заключена вся глубина православного учения о Рождестве. Бог не просто посылает помощь свыше, Он Сам становится беззащитным Младенцем, чтобы быть рядом с каждым из нас. Произнося кондак, мы благодарим Господа за эту непостижимую близость.

Величание и молитва на благословение скоромного

Величание на Рождество Христово — это торжественный хвалебный стих, который поётся после полиелея на всенощном бдении. Хор и весь народ в храме обращаются ко Христу с прославлением, и этот момент службы наполнен особой радостью. Дома величание тоже можно прочитать или пропеть, стоя перед рождественской иконой.

Есть ещё одна молитва, о которой часто забывают, но которая имеет практическое значение для каждой православной семьи. Это молитва на благословение скоромной пищи в день Рождества. После долгого Рождественского поста, когда верующие воздерживались от мясной и молочной еды, эта молитва произносится перед праздничной трапезой. Она напоминает нам, что даже радость разговения — это не просто утоление телесного голода, а благодарность Богу за всё дарованное. Молитва — это не слова, а состояние сердца, и трапеза на Рождество начинается именно с этого состояния: с тихой благодарности за то, что пост пройден и праздник наступил.

Как правильно молиться в ночь перед Рождеством и в сам праздник

Вечером перед Рождеством положена всенощная: в храме совершается всенощное бдение с великим повечерием, литией и полиелеем, а дома верующие читают тропарь, кондак и каноны праздника с благоговением и сокрушением сердца. Рождественский сочельник (Навечерие Рождества, 6 января) — это день строгого поста и сосредоточенной подготовки к встрече с Богомладенцем.

Многие спрашивают: как правильно молиться в эту ночь? Нужно ли прочитать все молитвы целиком, или можно выбрать главные? Церковь учит нас, что молитвенное правило должно быть по силам. Если вы воцерковлённый человек и привыкли к долгим службам, ночное богослужение в храме станет для вас настоящей духовной радостью. Если вы только начинаете свой путь к Богу, достаточно прочитать тропарь, кондак и помолиться своими словами. Бог слышит не того, кто прочитал больше страниц, а того, чьё сердце открыто.

Молитвенное правило в Рождественский сочельник

Рождественский сочельник — последний и самый строгий день поста. По традиции верующие не вкушают пищу до появления первой звезды, вспоминая ту самую Вифлеемскую звезду, которая привела волхвов к пещере. В этот день утром в храме совершаются царские часы, на которых читаются ветхозаветные пророчества о пришествии Мессии, а затем — вечерня с Божественной литургией Василия Великого.

Дома в сочельник можно прочитать утренние молитвы, тропарь и кондак Рождества, а также рождественские каноны, если позволяет время. Особенно ценно в этот вечер побыть в тишине, отложить повседневные заботы и позволить душе настроиться на встречу праздника. Святые отцы говорят, что сочельник подобен тихой ночи ожидания: весь мир замирает перед тем, как раздастся ангельская песнь «Слава в вышних Богу». Если у вас нет возможности быть в храме, зажгите свечу перед иконой и прочитайте хотя бы тропарь — этого будет достаточно, чтобы ваше сердце соединилось с молитвой всей Церкви.

Порядок молитв во время всенощного бдения и литургии

Ночное богослужение на Рождество — одно из самых торжественных в церковном году, сравнимое по значению с Пасхой. Всенощное бдение начинается с великого повечерия, на котором звучит величественный гимн пророка Исаии: «С нами Бог, разумейте, языцы, и покаряйтеся, яко с нами Бог». Затем следует утреня с полиелеем, величанием и чтением Евангелия о Рождестве Христовом.

После всенощной совершается Божественная литургия Иоанна Златоуста, во время которой верующие могут приступить к причастию — Таинству Евхаристии. Евхаристический канон литургии в эту ночь звучит с особой силой, потому что мы причащаемся Тела и Крови Того Самого Младенца, Который родился в Вифлеемской пещере. Если вы готовились к причастию постом и исповедью, эта ночь станет для вас временем самой близкой встречи с Господом. Не бойтесь, что чего-то не знаете или не успеваете следить за ходом службы: стойте спокойно, слушайте пение и молитесь в сердце своём.

Молебен на Рождество Христово и его место в богослужении

Молебен на Рождество — это краткое благодарственное богослужение, которое может совершаться отдельно от основной службы. Его заказывают, когда хотят особо поблагодарить Бога за милости или попросить помощи для себя и близких. В отличие от литургии и всенощного бдения, молебен короче и проще по структуре, что делает его доступным даже для тех, кто не может выстоять долгую ночную службу.

На молебне священник читает Евангелие, произносит ектению с прошениями и поёт тропарь и кондак Рождества. Верующие подают записки с именами тех, о ком просят молитв. В момент отчаяния особенно важно знать, что можно попросить Церковь помолиться вместе с вами. Молебен — это именно такая совместная молитва, в которой священник возносит ваши прошения к Богу от лица всего прихода. Заказать его можно как в храме лично, так и дистанционно, если вы находитесь далеко от церкви.

Чем рождественские каноны и акафисты отличаются от обычных молитв

Каноны Рождества — это развёрнутые поэтические гимны из девяти песней с ирмосами и припевами, а акафист (акафисты) — хвалебная песнь с кондаками и икосами. Они глубже раскрывают богословский смысл праздника, чем краткие молитвы, и погружают молящегося в созерцание тайны Боговоплощения.

Если тропарь и кондак можно сравнить с кратким приветствием, то канон — это долгий, неспешный разговор с Богом. Каждая песнь канона основана на библейских песнях Ветхого Завета и раскрывает одну из граней праздника: творение и падение человека, пророчества о Мессии, радость пастухов, поклонение волхвов. Акафист устроен иначе: он чередует кондаки (краткие хвалебные строфы с возгласом «Аллилуйя») и икосы (развёрнутые приветствия с возгласом «Радуйся»). Оба жанра требуют времени и внимания, но именно они дают молитве ту глубину, которой иногда не хватает при чтении коротких текстов.

Рождественские каноны: ирмосы, припевы и их смысл

На Рождество Христово в храме читаются два канона, написанные великими церковными поэтами: преподобным Космой Маюмским и преподобным Иоанном Дамаскиным. Каждый канон состоит из девяти песней, и каждая песнь канона открывается ирмосом — начальной строфой, задающей тон и мелодию. Самый известный рождественский ирмос знаком даже тем, кто редко бывает в храме:

Христос рождается — славьте! Христос с небес — встречайте! Христос на земле — воспряньте! Пой Господу, вся земля и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился!

После каждого ирмоса следуют тропари канона с припевом «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», а также богородичен — строфа, обращённая к Пресвятой Деве. Смысл канонов можно выразить одним словом: благодарение. Они воспевают то, как Творец, видя гибнущего человека, преклонил небеса и сошёл на землю. Они напоминают, что Рождество — это не просто исторический праздник, а продолжающееся чудо: Бог приходит к каждому, кто открывает Ему своё сердце. Если канон целиком кажется вам слишком длинным, начните с ирмосов — они вмещают в себя самое главное.

Акафист Иисусу Сладчайшему и рождественские акафисты

Акафист Иисусу Сладчайшему — одно из самых любимых молитвенных произведений в православной традиции. Хотя он не привязан исключительно к Рождеству, его часто читают в праздничные дни, потому что он обращён непосредственно ко Христу с хвалой и благодарностью. Каждый икос этого акафиста начинается со слова «Иисусе» и раскрывает одно из имён или свойств Спасителя, а кондаки завершаются возгласом «Аллилуйя».

Существуют и специальные рождественские акафисты, посвящённые именно празднику Рождества Христова. В них воспеваются Горние воинства (ангельские чины), славословившие Богомладенца, поклонение пастухов и волхвов, радость всего творения. Чтение акафиста — это молитва, которую совершают стоя (само слово «акафист» в переводе с греческого означает «неседальное пение»). Если вы хотите добавить к своему рождественскому правилу что-то особенное, акафист Иисусу Сладчайшему прекрасно подойдёт: он написан простым и проникновенным языком и помогает сердцу настроиться на благодарную радость.

Молитвы Богородице в рождественском богослужении

Богородица (Пресвятая Дева Мария) занимает особое место в рождественских молитвах, ведь именно через Неё Бог пришёл в мир. В канонах Рождества каждая песнь завершается богородичном — строфой, обращённой к Божьей Матери. Эти строфы воспевают Её как Ту, Кто родила Свет миру, повила пеленами Повивающего небо облаками и на руках носила Вседержителя.

Обратитесь к Богородице с этими словами, если ваше сердце ищет утешения в рождественскую ночь. Великий акафист Пресвятой Богородице, хотя и читается в храме в определённое время церковного года, дома может быть прочитан в любой день, в том числе и на Рождество. В нём есть удивительные слова: «Радуйся, Звездо, являющая Солнце; радуйся, утробо Божественного воплощения». Они прямо связаны с темой Рождества и помогают нам увидеть в Богородице не далёкий образ, а живую Заступницу, Которая и сегодня слышит каждого, кто к Ней прибегает с верой и надеждой.

В чём духовный смысл рождественских молитв для верующего

Рождественские молитвы открывают тайну Боговоплощения — Бог становится Человеком ради спасения каждого из нас. Тропарь называет Иисуса Христа Солнцем правды, а каноны воспевают восстановление падшего человеческого естества. За каждым словом этих молитв стоит не отвлечённое богословие, а живое обращение Бога к человеку, и именно поэтому Рождество Христово называют праздником света и богопознания.

Когда мы произносим рождественские молитвы, мы не просто вспоминаем событие двухтысячелетней давности. Мы заново переживаем то, что случилось в Вифлеемской пещере: Творец мира, Которого не вмещают небеса, по Своей милости Божией становится беззащитным Младенцем, повитым пеленами. Каноны Рождества говорят об этом с поразительной прямотой: «Творец, видя гибнущего человека, которого Своими руками создал, преклонив небеса, нисходит». Эти слова обращены не к богослову за кафедрой, а к каждому, кто чувствует себя потерянным, оставленным, гибнущим. Бог нисходит именно к такому человеку.

«Рождество Твоё озарило мир светом знания» — о чём эти слова

Первая строка тропаря Рождества содержит в себе ключ ко всему празднику. «Свет знания» — это не учёная мудрость и не информация. Это путь истины, который открывается человеку через личную встречу с Богом. До Рождества Христова мир искал Бога ощупью: через философию, через наблюдение за звёздами, через жертвоприношения. Тропарь говорит, что именно Рождество стало тем моментом, когда искание закончилось и началась встреча.

Рождество Твоё, Христе Боже наш, озарило мир светом знания, ибо чрез него звёздам служащие звездою были научаемы Тебе поклоняться, Солнцу правды, и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило. Господи, слава Тебе!

Волхвы, о которых говорит тропарь, были язычниками, звездочётами, людьми далёкими от истинного Бога. Но именно их Господь привёл к Себе первыми из всех народов, показав, что ни одна душа не слишком далека для Его любви. Если вы открываете рождественские молитвы впервые и чувствуете себя чужим в мире церковных текстов, вспомните волхвов: они тоже не знали ни пророчеств, ни псалмов, но звезда привела их к Младенцу. Ваш поиск молитвы на Рождество — это и есть ваша звезда, которая ведёт вас к Тому, Кто ждёт.

Зачем нужен перевод молитв на русский язык

Праздничный перевод рождественских молитв на русский язык помогает понять то, что скрыто за красотой церковнославянских оборотов. Многие верующие читают тропарь и кондак всю жизнь, но не вдумываются в смысл каждого слова, потому что церковнославянский текст воспринимается скорее как мелодия, чем как послание. Перевод не заменяет оригинал, но становится мостом между древним текстом и живым сердцем современного человека.

Возьмём, к примеру, слова канона: «Того, кто создан был по образу Божию, истлел от преступления, весь подвергся порче и лишился лучшей, божественной жизни вновь восстанавливает мудрый Создатель». В церковнославянском варианте эта фраза звучит возвышенно, но её глубина может ускользнуть. А на русском языке мы ясно слышим: речь идёт о каждом из нас. Это мы созданы по образу Божию, это мы повреждены грехом, и это ради нас Создатель приходит в мир. Богопознание начинается с понимания, и если русский перевод помогает вашему сердцу откликнуться на молитву, пользуйтесь им без смущения.

Как молиться на Рождество дома: практическое руководство

Дома на Рождество можно прочитать тропарь, кондак и канон праздника перед иконой Рождества Христова, зажечь свечу и помолиться своими словами. Для этого вам понадобится православный молитвослов или канонник с текстами рождественских молитв. Главное, чтобы сердце было открыто Богу, а не тревожилось о том, всё ли вы делаете правильно.

Не у каждого есть возможность прийти на ночную службу. Болезнь, удалённость от храма, забота о маленьких детях или пожилых родственниках — причин может быть много, и ни одна из них не отлучает вас от праздника. Церковь учит нас, что домашняя молитва — такая же полноценная молитва, как и храмовая, если она совершается с верой и вниманием. Даже монахи Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, которые имеют доступ к самым торжественным богослужениям, совершают и келейное, то есть домашнее, правило. Ваш дом в рождественскую ночь тоже может стать местом встречи с Богом.

Келейное правило и порядок домашней молитвы в праздник

Келейное правило на Рождество можно составить так: начните с обычных утренних или вечерних молитв из молитвослова, затем прочитайте тропарь и кондак Рождества Христова, а после них — рождественский канон. Если вы готовитесь к причастию на утренней литургии, добавьте правило ко Святому Причащению: каноны покаянный, Богородице, Ангелу Хранителю и последование ко Святому Причащению. Всё это есть в канонике и в православном молитвослове.

Порядок домашней молитвы не должен становиться источником тревоги. Если полный канон кажется вам слишком длинным, прочитайте ирмосы и по одному тропарю из каждой песни. Если церковнославянский язык затрудняет понимание, возьмите текст с параллельным русским переводом. Встаньте перед иконой, зажгите свечу или лампаду, перекреститесь и начните неспешно, вслух или шёпотом. После канонических молитв помолитесь своими словами: поблагодарите Бога за прошедший год, попросите о здравии близких, помяните тех, кого уже нет рядом. Скоромную пищу на праздничном столе благословите короткой молитвой — так трапеза станет продолжением вашего молитвенного вечера. Чтение житий святых, связанных с Рождеством, тоже может стать частью домашнего праздника и помочь детям понять, что этот день значит для всей семьи.

Можно ли слушать рождественские молитвы и службу онлайн

Да, слушать рождественские молитвы и всенощное бдение онлайн можно. Многие храмы и монастыри ведут прямые трансляции праздничных богослужений, и для человека, который не может присутствовать лично, это становится настоящим утешением. Вы можете включить трансляцию, зажечь свечу перед иконой и молиться вместе с хором и священником, находясь дома.

Важно понимать одно: онлайн-трансляция не заменяет личного участия в Таинствах. Причаститься или исповедоваться через экран невозможно. Но молиться, слушать Евангелие, петь вместе с хором тропарь и кондак — всё это можно и нужно делать, если нет другой возможности. Святые отцы говорят, что Бог смотрит не на обстоятельства, а на сердце. Если ваше сердце обращено к Нему в рождественскую ночь, значит, вы участвуете в празднике, где бы вы ни находились. А если вы хотите, чтобы священник помолился о вас или ваших близких на рождественском молебне, можно подать записку дистанционно и быть уверенным, что ваше прошение будет вознесено к Богу.

Как углубить рождественскую молитву и не читать тексты механически

Для глубокой молитвы на Рождество важны благоговение, покаянное чувство и понимание смысла слов. Святые отцы советуют читать молитвы неспешно, вникая в каждое прошение сердцем. Каноны и акафисты Рождества написаны не для беглого прочтения, а для созерцания — того медленного, внимательного вслушивания, при котором слова молитвы становятся вашими собственными.

Бывает, что человек открывает молитвослов, начинает читать и ловит себя на том, что мысли ушли далеко. Это знакомо каждому, кто когда-либо пытался молиться, и в этом нет ничего постыдного. Иисус Христос знает нашу немощь и не ждёт от нас совершенства. Он ждёт усилия, пусть даже малого. Святитель Иоанн Златоуст говорил, что молитва подобна благовонию: даже если сосуд разбит, аромат всё равно разносится. Так и ваша несовершенная, рассеянная молитва всё равно восходит к Богу, если за ней стоит искреннее желание быть с Ним.

Благоговение и сокрушение сердца как основа молитвы

Молитва — это не слова, а состояние сердца. Благоговение перед Богом и сокрушение о своих грехах создают ту внутреннюю тишину, в которой молитвенные слова обретают силу. Перед тем как открыть канон или акафист, остановитесь на мгновение. Осознайте, перед Кем вы стоите. Вспомните, что Тот, к Кому вы обращаетесь, ради вас стал Младенцем в холодной пещере.

Сокрушение сердца — это не самобичевание и не мрачное чувство вины. Это тихое понимание того, что мы нуждаемся в Боге и не можем спастись сами. Рождественские каноны прямо говорят об этом: Создатель видит гибнущего человека и нисходит к нему. Богопознание, о котором поёт тропарь, начинается не с книг, а с этого смиренного признания. Когда вы чувствуете, что слова молитвы текут мимо сознания, не торопитесь дочитывать страницу. Вернитесь к последней фразе, которую поняли, и задержитесь на ней. Пусть одна строка, прочитанная с вниманием, значит больше, чем целый канон, прочитанный на бегу.

Что делать, если молитвенные слова кажутся непонятными

Если церковнославянский текст молитвы кажется вам чужим языком, это не повод для смущения и не причина отказываться от молитвы. Многие верующие, даже те, кто ходит в храм годами, не понимают всех слов канона или акафиста. Церковь не требует от вас филологического разбора каждого оборота. Она просит одного: чтобы вы предстояли перед Богом с открытым сердцем.

Есть несколько простых шагов, которые помогут. Возьмите текст молитвы с русским переводом и прочитайте его заранее, не во время молитвы, а до неё — спокойно, как книгу. Отметьте для себя те места, которые тронули вас. Потом, когда встанете на молитву, церковнославянские слова уже не будут звучать непонятно, потому что вы будете знать, о чём в них говорится. Если и после этого что-то остаётся неясным, не переживайте. В момент отчаяния особенно важно помнить: Бог слышит не грамотность нашей речи, а движение нашей души. Даже если вы просто стоите перед иконой и молча просите Его о помощи, это уже молитва, и она принята.

Распространённые заблуждения о рождественских молитвах

Не существует «самой сильной» молитвы на Рождество Христово — сила молитвы зависит не от текста, а от искренности сердца. Механическое чтение без внимания и покаяния не приносит духовного плода, какой бы древней или почитаемой ни была молитва.

В интернете часто встречаются подборки с заголовками вроде «самая сильная молитва на Рождество» или «молитва, которая исполнит желание в рождественскую ночь». Такие формулировки искажают саму суть молитвенного обращения к Богу. Молитва — это не заклинание и не способ получить желаемое, а живой разговор с Творцом, в котором мы вверяем Ему свою жизнь. Церковный устав (Типикон) определяет порядок богослужения и состав молитв на каждый праздник не потому, что одни тексты «сильнее» других, а потому, что каждый текст раскрывает определённую грань праздника и ведёт душу к Богу своим путём. Понимание этого освобождает от тревоги и суеверного отношения к молитве.

Почему не бывает «самой сильной» молитвы на Рождество

Представьте, что вы разговариваете с близким человеком. Разве можно сказать, что одна фраза «сильнее» другой? Важны не сами слова, а то, что стоит за ними: любовь, доверие, искренность. Так же и с молитвой. Тропарь Рождества не «сильнее» кондака, а акафисты не «сильнее» канона. Каждый из этих текстов по-своему открывает тайну Боговоплощения, и выбирать между ними, как между лекарствами в аптеке, значит не понимать, что такое молитва.

Ещё одно распространённое заблуждение связано с православным календарём и временем молитвы. Некоторые считают, что молиться «на Рождество» можно только строго 7 января, а до и после этой даты рождественские молитвы не имеют значения. На самом деле рождественские песнопения звучат в храме начиная с предпразднства (со 2 января) и продолжаются все святки — вплоть до Крещенского сочельника 18 января. Церковный календарь устроен так, что праздник Рождества Христова, подобно Пасхе, не вмещается в один день: он разливается на целый период, и молиться рождественскими молитвами в эти дни не только можно, но и благословляется Церковью.

Можно ли молиться своими словами вместо канонических текстов

Да, молиться своими словами можно, и Церковь никогда этого не запрещала. Канонические молитвы из Типикона и молитвослова — это опора, а не клетка. Они написаны святыми людьми, которые имели глубокий опыт общения с Богом, и потому их слова помогают нам выразить то, что мы сами порой не умеем облечь в слова. Но если после чтения тропаря и кондака ваше сердце просит сказать Богу что-то своё, скажите. Господь слышит и книжную молитву, и тихий вздох души.

Святые отцы говорят, что лучший порядок таков: сначала прочитайте положенные молитвы, а потом добавьте свои прошения и благодарения. Канонический текст настраивает ум и сердце, задаёт верное направление, а личная молитва наполняет это направление вашим собственным содержанием. Если вы совсем не знаете церковных молитв и оказались перед иконой в рождественскую ночь с пустыми руками, просто скажите: «Господи, я пришёл к Тебе. Помоги мне». Это уже молитва, и она не менее ценна, чем весь рождественский канон, прочитанный без внимания. Молитва — это не слова, а состояние сердца, и Бог, ставший ради нас Младенцем в пещере, принимает каждого, кто приходит к Нему с верой, какими бы простыми ни были его слова.

Сделайте шаг навстречу Богу — передайте имена для молитвы

Каждое имя, переданное в храм, — это шаг к Божией помощи. За вас и ваших близких будут молиться с искренней верой. Доверьтесь молитве — и пусть она укрепит вас в трудный момент.