Серафим Саровский

Преподобный Серафим Саровский (1754-1833) — один из самых почитаемых русских святых, великий подвижник и чудотворец, духовный наставник тысяч людей. Его называют «светильником всея России», а его слова «Христос Воскресе, радость моя!» стали символом православной радости и любви к ближнему.

Житие преподобного Серафима Саровского

Ранние годы и призвание к монашеству

Будущий великий подвижник родился 19 июля 1754 года в городе Курске, в благочестивой купеческой семье Мошниных. При крещении получил имя Прохор. Отец его, Исидор Мошнин, был подрядчиком по строительству храмов, мать — Агафия — воспитывала детей в строгом христианском духе.

Когда Прохору было три года, умер его отец. Однажды мать взяла мальчика на строительство Сергиевского собора в Курске, и он случайно упал с колокольни. Агафия в ужасе бросилась вниз, но обнаружила сына живым и невредимым — это было первое чудо в жизни будущего святого.

В десятилетнем возрасте Прохор тяжело заболел. Во сне ему явилась Богородица и обещала исцеление. Вскоре мимо их дома прошёл крестный ход с Курской иконой Божией Матери «Знамение». Мать вынесла больного ребёнка к иконе, и после молитвы он быстро выздоровел. С этого времени в сердце юного Прохора укрепилась решимость посвятить жизнь Богу.

Путь в Саровскую пустынь

В 17 лет Прохор совершил паломничество в Киево-Печерскую лавру, где старец Досифей благословил его идти в Саровскую пустынь. 20 ноября 1778 года, в возрасте 24 лет, он пришёл в Саровский монастырь, что в Тамбовской губернии (ныне Нижегородская область).

Восемь лет Прохор проходил послушание в обители, работая в пекарне, просфорне, исполняя обязанности пономаря и келейника старцев. Его отличали необычайное усердие, кротость и постоянная молитва. В 1786 году он принял монашеский постриг с именем Серафим, что означает «пламенный», «огненный». Через год был рукоположен в иеродиаконы, а в 1793 году — в иеромонахи.

Подвиг пустынножительства

После рукоположения в священный сан отец Серафим испросил благословение на отшельническую жизнь. С 1794 года он поселился в лесной келии в пяти километрах от монастыря. Здесь начался период величайших духовных подвигов.

Преподобный Серафим питался только тем, что выращивал на крошечном огороде — картофелем, свеклой, луком. Подолгу молился на камне в лесу, повторяя молитву мытаря: «Боже, милостив буди мне грешному». По преданию, он молился на камне тысячу дней и тысячу ночей. Этот камень до сих пор хранится в Серафимо-Дивеевском монастыре и почитается верующими.

Однажды к его келии пришли разбойники, требуя денег. Отец Серафим, несмотря на свою физическую силу (он работал топором в лесу), не стал сопротивляться, помня слова Христа «Взявшие меч, мечом погибнут». Разбойники жестоко избили старца, нанеся ему восемь ран и сломав рёбра. Когда преступников поймали, преподобный простил их и просил не наказывать. После избиения он остался согбенным на всю жизнь и мог ходить только с посохом или топориком.

Молчальничество и затвор

После нападения разбойников преподобный Серафим вернулся в монастырь, но принял на себя новый подвиг — молчальничество. В течение трёх лет он не разговаривал ни с кем, посвящая всё время молитве и богомыслию.

Затем последовал ещё более строгий подвиг — затворничество. С 1810 по 1825 год, пятнадцать лет, отец Серафим провёл в затворе, не выходя из келии. Он питался крайне скудно, часто по целым неделям обходясь лишь сухариками и водой. Всё время посвящал чтению Священного Писания, творений святых отцов и непрестанной молитве. За эти годы он достиг высочайших степеней духовного совершенства.

Служение людям

В 1825 году, по особому указанию Божией Матери, явившейся ему в видении, преподобный Серафим открыл двери своей келии для всех приходящих. Началось его великое служение духовного окормления народа. К нему стекались тысячи людей — от простых крестьян до представителей высшей знати. Всех батюшка Серафим встречал с необыкновенной любовью, называя «радость моя».

Старец принимал до двух тысяч человек в день. Каждому он находил нужное слово утешения, давал мудрый совет, молился о нуждах. Многие получали исцеления от болезней — как телесных, так и душевных. Преподобный обладал даром прозорливости: знал мысли приходящих, видел их прошлое и будущее, но всегда с величайшей кротостью и любовью помогал людям исправиться.

Особенное попечение преподобный Серафим имел о женской обители в селе Дивееве, которую называл «четвёртым уделом Божией Матери на земле». Он духовно окормлял сестёр, дал устав монастырю, предсказал будущее процветание обители. Дивеевские сёстры стали его духовными дочерьми, исполнительницами его заветов.

Кончина и прославление

2 января 1833 года (по старому стилю) преподобный Серафим был найден уже бездыханным, стоящим на коленях перед иконой Божией Матери «Умиление», которую он особенно чтил. Лицо усопшего сияло необыкновенной радостью. Похоронили великого подвижника у стены Успенского собора Саровской обители.

Прославление преподобного Серафима в лике святых состоялось 19 июля 1903 года, в присутствии императора Николая II и царской семьи. Это событие стало всенародным торжеством — в Саров прибыло около 300 тысяч паломников. При открытии мощей засвидетельствованы многочисленные чудеса и исцеления.

Чудеса преподобного Серафима Саровского

Преподобный Серафим прославлен множеством чудес, как при жизни, так и после кончины. Вот наиболее известные из них:

• Исцеление Н.А. Мотовилова — помещик Мотовилов был тяжело болен, не мог ходить. После встречи с преподобным Серафимом получил полное исцеление и стал одним из ближайших духовных чад старца. Его записи бесед с преподобным стали духовным сокровищем Православной Церкви.
• Явления Божией Матери — Богородица являлась преподобному Серафиму не менее двенадцати раз. Особенно известно явление с апостолами, когда Царица Небесная поручила ему попечение о Дивеевской обители.
• Прозорливость — святой читал мысли людей, знал их прошлое и будущее. Многим предсказал важные события жизни, предупреждал об опасностях, указывал правильный путь.
• Исцеления больных — слепые получали зрение, глухие — слух, расслабленные — способность ходить. Исцелял преподобный и душевнобольных, одержимых злыми духами.
• Чудо с источником — по молитве преподобного забил святой источник близ Сарова, вода которого имела целебную силу. Множество источников, связанных с именем святого, существуют и поныне.
• Благодатный огонь — свидетели видели, как преподобный во время молитвы был окружён небесным светом, а келия его сияла, как солнце.
• Чудеса после прославления — после канонизации в 1903 году зафиксированы тысячи случаев чудесной помощи по молитвам к преподобному: исцеления от рака, туберкулёза, паралича, слепоты и других недугов.
• Помощь в XX веке — во время гонений на Церковь, в годы Великой Отечественной войны верующие получали помощь по молитвам к батюшке Серафиму. Известны случаи чудесного спасения от бомбёжек, избавления из плена.

Дни памяти преподобного Серафима Саровского

Главный праздник — 15 января (по новому стилю) и 1 августа, когда совершается особенно торжественное празднование памяти преподобного с крестными ходами и богослужениями.

В чём помогает преподобный Серафим Саровский

Преподобный Серафим — один из самых любимых и близких сердцу русских святых. К нему обращаются миллионы верующих, и помощь приходит во всех нуждах:

• Исцеление от болезней — телесных и душевных недугов, онкологических заболеваний, паралича, болезней ног и позвоночника (сам преподобный страдал от последствий избиения)
• Укрепление веры — помощь сомневающимся, унывающим, охладевшим в вере, наставление на путь истинный
• Духовное утешение — избавление от скорби, тоски, депрессии. Батюшка Серафим учил радоваться во Христе при любых обстоятельствах
• Семейное благополучие — помощь в создании семьи, рождении детей, воспитании в благочестии
• Защита от бед — в путешествиях, опасностях, от козней врагов видимых и невидимых
• Помощь в бедности — преподобный сам жил в крайней нищете, понимает нужды страждущих
• Наставление в духовной жизни — помощь монашествующим, священникам, всем ищущим духовного совершенства
• Просвещение ума — помощь учащимся, студентам, всем занятым умственным трудом
• Избавление от страстей — от гнева, уныния, тщеславия, блудных помыслов
• Мирная христианская кончина — помощь умирающим, утешение скорбящих о усопших

Преподобный Серафим особенно покровительствует городам Курску (где родился), Сарову (где подвизался) и Дивееву (где устроил женский монастырь). Также он почитается как покровитель инженеров и строителей (его отец был строителем храмов), покровитель больных и врачей.

Где находятся мощи преподобного Серафима Саровского

История мощей преподобного Серафима драматична и связана с событиями XX века. При прославлении в 1903 году мощи были обретены нетленными и помещены в раку в Саровском монастыре. Однако в 1920-х годах, во время гонений на Церковь, большевики закрыли обитель, а мощи бесследно исчезли.

В 1991 году, накануне возрождения церковной жизни в России, мощи были чудесным образом обнаружены в запасниках Музея истории религии и атеизма в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург). Их опознали по характерным признакам и травмам, полученным преподобным при жизни.

Сегодня мощи преподобного Серафима Саровского почивают в Серафимо-Дивеевском женском монастыре (Нижегородская область, село Дивеево), в Троицком соборе. Это место стало одним из главных центров паломничества в России. Ежегодно сотни тысяч верующих приезжают поклониться мощам батюшки Серафима и получают утешение и помощь.

В Дивееве также находятся:

• Камень, на котором молился преподобный 1000 дней и ночей
• Святая Канавка — тропа, которую по указанию Богородицы велел вырыть преподобный Серафим вокруг обители
• Четыре святых источника, связанных с именем преподобного
• Келия преподобного (восстановленная)

Частицы мощей преподобного Серафима находятся во многих храмах России и за рубежом, в том числе в храме Христа Спасителя в Москве, в Троице-Сергиевой Лавре и других святынях.

Иконография преподобного Серафима

Иконография преподобного Серафима достаточно узнаваема и имеет характерные черты:

Традиционное изображение: преподобный изображается старцем в белом балахоне (он носил белую одежду как символ радости о Воскресении Христовом), склонённым из-за последствий избиения разбойниками. В руках обычно держит посох или топорик — с этими предметами его видели в лесу. На плечах часто изображается епитрахиль, напоминающая о священническом сане.

Лик: светлое, радостное лицо с длинной седой бородой. Взгляд кроткий и любящий. Часто на иконах передаётся то духовное сияние, которое видели современники.

Основные иконографические типы:

• Моление на камне — преподобный изображён молящимся на камне в лесу, в окружении деревьев. Иногда на иконе присутствует медведь (по преданию, преподобный кормил хлебом медведя, приходившего к его келии)
• С Богородицей — изображение явления Божией Матери преподобному, часто в окружении святых
• Благословение народа — старец изображён с простёртыми для благословения руками, как он встречал паломников словами «Христос Воскресе, радость моя!»
• С житийными клеймами — центральный образ окружён сценами из жития: падение с колокольни, избиение разбойниками, явления Богородицы, исцеления
• У источника — преподобный у святого источника, который забил по его молитвам

Особо почитаемые иконы: икона Божией Матери «Умиление» (Серафимо-Дивеевская) — келейная икона преподобного, перед которой он преставился ко Господу. Это изображение Богородицы, склонившей главу и сложившей руки крестообразно на груди, является одной из главных святынь Дивеевского монастыря.

Иконы преподобного Серафима часто украшают цветами — это связано с тем, что сам батюшка любил садовые цветы и угощал ими посетителей.

Молитвы преподобному Серафиму Саровскому

Тропарь, глас 4

От юности Христа возлюбил еси, блаженне,
и Тому Единому работати пламенне вожделев,
непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси,
умиленным же сердцем любовь Христову стяжав,
избранник возлюблен Божия Матере явился еси.
Сего ради вопием ти:
спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.

Кондак, глас 2

Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобне,
в Саровскую обитель вселился еси
и, тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению;
сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави
и даром исцелений и чудес обогати.
Темже вопием ти:
радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.

Молитва краткая

О преподобне и богоносне отче наш Серафиме! Призри от Горняго чертога на нас, смиренных и немощных, обремененных грехми многими, твоей помощи и утешения просящих. Приникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Христовы творити, иго Его благое и легкое нести, искушения же диавольская мужественно отражати. Наипаче же разжени огнем молитв твоих окамененное нечувствие сердец наших, да хоть в последние дни живота нашего понесем плоды достойны покаяния. Вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу сил, да утвердит нас в правой вере и во всяком благочестии, да ниспослет нам дух кротости и смирения, дух братолюбия и милосердия, дух терпения и воздержания, дух ревности ко славе Божией и о спасении своем и ближних попечения. Отче праведный! Буди нам воистину ангел-хранитель, руководствуя нас к Царствию Небесному и осеняя миром и благословением, да прославим в Троице Единаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Поучения преподобного Серафима

Духовное наследие батюшки Серафима — это квинтэссенция православной духовности. Его наставления просты, глубоки и актуальны для каждого христианина:

• О цели христианской жизни: «Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи». Главная задача христианина — обрести мир души через общение с Богом, и тогда этот мир будет распространяться на окружающих.
• О радости: «Радость моя, Христос Воскресе!» — так батюшка встречал всех, даже в пост. Он учил, что христианин должен всегда радоваться о Воскресении Христовом, ибо эта радость — суть нашей веры.
• О молитве: «Молитва — царица добродетелей». Преподобный учил непрестанной молитве Иисусовой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».
• О смирении: «Гордость есть начало всех зол». Святой был образцом глубочайшего смирения, во всем винил только себя.
• О терпении скорбей: «Не унывай! Господь любит тех, кого скорбями смиряет». Все скорби — от любви Божией, для нашего исправления.
• О любви к врагам: Сам простив избивших его разбойников, преподобный учил прощать обиды и молиться за врагов.
• О стяжании Духа Святого: В знаменитой беседе с Мотовиловым преподобный объяснил, что цель христианской жизни — стяжание Духа Святого Божьего. Все доброе (пост, молитва, милостыня) — лишь средства к этой цели.

Преподобный Серафим Саровский — истинный светильник Православия, явивший в своей жизни образ христианского совершенства. Его житие — свидетельство того, что путь святости открыт для каждого, кто возлюбит Христа всем сердцем. Обращаясь к батюшке Серафиму в молитве, мы обретаем не только помощь в нуждах, но и пример того, как жить по-христиански: в радости, смирении и любви ко всем. Да будет с нами молитва великого угодника Божия во все дни жизни нашей!